也作“穷原竟委”。语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”后因以“穷源竟委”比喻深究事物的始末。张穆《与陈颂南书》：“愿稍敛征逐之迹，发架上书，择其切于实用者一二端，～，单心研贯。”
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