持节。古代使臣出行，持节作为凭证，故称“假节”。《汉书·平帝纪》：“遣太仆王恽等八人置副，～，分行天下，览观风俗。”
借用符节。《战国策·燕策二》：“臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故～于魏王，而以身得察于燕。”
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