鼎
鼎
三足两耳，和五味之宝器也①。昔禹收九牧之金，鋳鼎荆山之下。入山林川泽，螭魅蝄
，莫能逢之，以协承天休②。《易》卦：巽木于［火］下者为鼎，象析木以炊也③。籀文以鼎为贞字④。凡鼎之属皆从鼎。都挺切（dǐnɡ）
【注释】
①五味：醯、酒、饴蜜、姜、盐之属。醯，酸。酒，苦。饴蜜，甘。姜，辛。盐，咸。
② “昔禹收九牧之金”六句：王筠《说文解字句读》：“以下櫽括《宣三年左传》文，又自为说以增成之。”九牧，《礼记·曲礼下》：“九州之长入天子之国曰牧。”荆山，在今陕西富平西南。螭魅蝄 
，古人幻想中的怪物。
③巽木于下者为鼎，象析木以炊也：于后当加火字。王筠《说文解字句读》：“解《易》象者，为下文说字形缘起也。”析木，王筠《说文解字句读》：“谓（鼎）下半是析
为两而作
。”
④以鼎为贞：饶炯《说文解字部首订》：“盖贞从鼎省声，籀文借鼎为贞，本属同声假借也。”按，上古鼎、贞同属耕部、端纽。鼎，《周易》鼎卦作
， 巽下离上，巽代表木，离代表火，《彖传》说：“《鼎》象也以木巽（入）火，亨（烹）饪（煮熟）也。”王筠《说文解字句读》：“巽者，入也。”“巽木于火下，犹云入木于火下。”据此补“火”字。
【译文】
鼎，三只脚，两只耳朵，是调和各种味料的珍贵的器物。过去夏禹收集九州长贡献的金属，在荆山底下铸鼎。进入山林、江河、湖泽，螭魅蝄
，没有什么山怪能遇见他，他凭借铸鼎十分和谐地接受苍天的恩赐。《周易》的卦象，用“木”进入火下，是鼎卦。象剖开木头用以烧火煮饭。籀文假借鼎作贞字。大凡鼎的部属都从鼎。
【参证】
甲文作
、
，金文作
、
、
。马衡《中国金石学概要·上》：“鼎本象形字，象三足、两耳、硕腹之形。其后渐趋整齐，最后乃成小篆之鼎。”