莊子山木寓言記山中大木以有用而被伐，不材者以無用而得免；又主人享客殺所畜之雁（鵝），不能鳴者以無用而見殺，能鳴者以有用而獲全。 弟子問莊子：“昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。”後因以木雁比喻人之有才與無才。 南史檀道濟傳論：“道濟始因錄用，故得忘瑕，晚困大名，以至顛覆。韶祗克傳胤嗣，其木雁之間乎！”韶祗，俱道濟之兄。也作“木鴈”。 南朝陳徐陵徐孝穆集七與李那書：“莫以好龍，無别木鴈。”