神荼鬱壘的文言文翻译、解释、意思及用法-文言文字典网

二神名。讀如伸舒鬱律。傳説善治鬼，故世人奉爲門神。也作荼與鬱雷或荼與鬱壘。漢王充論衡訂鬼：“山海經又曰：‘滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閲領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門户畫神荼鬱壘與虎，懸葦索以御凶魅。’”又見後漢書禮儀志中注引山海經。按今本山海經無此文。戰國策齊三“今子東國之桃梗也”漢高誘注作荼與鬱雷，漢應劭風俗通八桃梗作荼與鬱壘。參閲宋羅泌路史餘論三神荼鬱壘、清俞正燮癸巳類稾一桃茢桃符義。

汉字	神荼鬱壘
释义	神荼鬱壘shén tú yù lěi 二神名。讀如伸舒鬱律。傳説善治鬼，故世人奉爲門神。也作荼與鬱雷或荼與鬱壘。漢王充論衡訂鬼：“山海經又曰：‘滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱壘，主閲領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之，立大桃人，門户畫神荼鬱壘與虎，懸葦索以御凶魅。’”又見後漢書禮儀志中注引山海經。按今本山海經無此文。戰國策齊三“今子東國之桃梗也”漢高誘注作荼與鬱雷，漢應劭風俗通八桃梗作荼與鬱壘。參閲宋羅泌路史餘論三神荼鬱壘、清俞正燮癸巳類稾一桃茢桃符義。
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