㊀公元前372？—前289年。戰國鄒人。名軻，字子輿。春秋魯公族孟氏之後，受業於子思的門徒。游説於齊梁之間，未見用，退而與其門徒公孫丑萬章等著書立説。繼承孔子的學説，兼言仁和義，提出“仁政”學説，主張恢復井田制和世卿制度；同時又謂“民爲貴”、“君爲輕”，稱暴君爲“一夫”。認爲人性本善，強調養心、存心等内心修養的功夫，成爲宋代理學家心性説之本。宋元以後，地位日尊，元至順元年封爲鄒國亞聖公，明嘉靖九年定爲“亞聖孟子”，在儒家中其地位僅次於孔子。思想事迹，大都見於孟子一書。史記有傳。

㊁書名。七篇。記錄孟子論辯及與其弟子問答之語，爲其弟子萬章公孫丑等纂輯。宋以前列於子部儒家。至宋儒喜言心性，大抵宗孟軻性善之説，故特加提倡，玉海始列爲九經之一。朱熹又以與論語中庸大學並稱爲四書。孟子有漢趙岐注、宋朱熹集注、清焦循正義等。

㊂春秋時通行以孟（或伯）仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如宋國子姓，其長女嫁給他國的多稱孟子。魯惠公的元妃卽稱孟子，見左傳隱元年。又魯昭公夫人本爲姬姓，吳國人，因諱同姓通婚，不稱吳孟姬而稱吳孟子，見左傳哀十二年。