韓詩外傳七：“昔者衛大夫史魚病且死，謂其子曰：‘我數言蘧伯玉之賢而不能進，彌子瑕不肖而不能退，爲人臣生不能進賢而退不肖，死不當治喪正堂，殯我於室足矣。’衛君問其故，子以父言聞。君造然召蘧伯玉而貴之，而退彌子瑕；徙殯於正堂，成禮而後去。生以身諫，死以尸諫，可謂直矣。”又見大戴禮保傅、漢劉向新序雜事一、孔子家語困誓，尸皆作“屍”。後世稱以死諫君爲尸諫，本此。 宋文天祥文山集十二瑞州三賢堂記：“楊公當權奸用事，屢召不起，報國丹心，竟以憂死，凜然古人尸諫之風。”