㊀漢初儒生傳授經學，都由口授，各有一家之學。如傳易的有田生，傳尚書的有伏勝等。數傳之後，句讀義訓，互有岐異，分爲各家。如易經後有施孟梁丘三家，而施氏又分張彭二家，孟氏又分翟孟白三家，梁丘又分士孫鄧衡三家。師所傳授，弟子一字不能改變，界限甚嚴，稱爲家法。朝廷立五經博士，試博士弟子，都先試家法。至東漢末年，許慎鄭玄治經學，兼通今古文，打破家法限制，變專門而爲博通，有宗主而無門户。後來唐人雜取諸家義訓，撰五經正義，家法已基本消亡。參閲漢書八八儒林傳、後漢書七九儒林傳、清皮錫瑞經學歷史。

㊁封建士大夫治家之法。 宋書王弘傳：“凡動止施爲，及書翰儀體，後人皆依倣之，謂爲王太保家法。”

㊂封建社會家長對子女奴婢施行體罰的用具，多係笞杖、鞭扑之類。 醒世恒言十九白玉娘忍苦成夫：“教左右快取家法來，吊起賤婢打一百皮鞭。”