韓非子五蠹：“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身爲宋國笑。”後用守株待兔比喻不知變通，或妄想不勞而獲、坐享其成。 漢王充論衡宣漢：“以已至之瑞，效方來之應，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。”景德傳燈錄十七欽山文邃禪師：“守株待兔，枉用心神。”也作“守株伺兔”。 後漢書五九張衡傳應閒：“世易俗異，事埶舛殊，不能通其變，而一度以揆之，斯契船而求劒，守株而伺兔也。”