没有根據的臆造。 五燈會元十二全舉禪師：“師以坐具摵一摵曰：‘杜撰長老，如麻似粟。’”宋朱熹朱子語類八十詩一：“因論詩，歷言小序大無義理，皆是後人杜撰，先後增益，湊合而成。”杜撰之源，説法不一，或以宋杜默作詩不合格而起（宋王楙野客叢書二十杜撰）；或以爲宋盛度，本作度撰（宋釋文瑩湘山野錄）；或以漢田何，何以齊諸田徙杜陵，治易號杜田生，由“杜田”轉爲杜撰（宋沈作喆寓𥳑一）；或以爲南朝梁陶弘景有弟子杜道士，不甚識字，作文往往貽誤後人（清洪亮吉北江詩話五）。迄無定論。