冒死，不避死罪。秦漢羣臣上書習用“昧死”，猶言冒昧而犯死罪。 韓非子初見秦：“臣昧死，願見大王，言所以破天下之從。”漢書高帝紀下漢五年諸侯上疏，稱“楚王韓信、韓王信……昧死再拜言”。又霍光胡建賈捐之等傳中上書皆言“昧死”。王莽代漢，去昧死改稽首，東漢因而不改，如蔡邕戍邊上章，末云“臣頓首死罪稽首再拜以聞”。參閲清周壽昌漢書注校補一高帝紀下昧死再拜言。