後漢書六十下蔡邕傳：“吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁爲琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾琴’焉。”後因以桐爨泛指良材被毁，不爲世用。 宋陸游劍南詩稾五五雜言示子聿：“鶴生於野兮，何有於軒?桐爨則已兮，豈慕爲琴？”言任其自然，不干求謀進。