對宋葉適學派的論述。適受業於鄭祖熊，輩行較陳傅良稍晚，爲永嘉學派之一。主張“物之所在，道則在焉”，故道義與功利應互相結合，無功利，道義卽爲“無用之虚語”。於當時多談心性的朱熹陸九淵外，自成一家。見宋元學案五四。