❶ 动词。往，到……去。司马迁《陈涉世家》：“又间令吴广～次所旁丛祠中。”彭端淑《为学》：“吾欲～南海，何如?”引申为走向。《孟子·齐桓晋文之事》：“乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而～善。”
❷ 动词。至，直到。《左传·成公十七年》：“言之，～莫而卒。”(“莫”，暮)
❸ 代词。表人称。相当于他、她、它或其复数形式。《左传·曹刿论战》：“肉食者谋～，又何间焉?”贾谊《论积贮疏》：“生～者甚少而靡～者甚多。”间或也表第一人称，代替“吾”“我”以示谦敬。柳宗元《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎?”
❹ 代词。指示人或事物，相当于“此”“这”。《庄子·逍遥游》：“～二虫，又何知?”司马迁《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”
❺ 助词。用在定语和中心语之间，相当于“的”。《孟子·齐桓晋文之事》：“仲尼～徒无道桓文～事者。”《列子·愚公移山》：“投诸渤海～尾，隐土～北。”
❻ 助词。用在主语和谓语之间，取消其独立性，使其以主谓式结构成为句子的一部分。《左传·殽之战》：“郑～有原圃，犹秦～有具囿也。”司马迁《屈原列传》：“冀幸君～一悟，俗～一改也。”
❼ 助词。用在提前的宾语和动词之间，成为宾语前置的标志。司马迁《信陵君窃符救赵》：“譬若以肉投馁虎，何功～有哉?”(“馁”，饿。“功”，用处)
❽ 助词。补充音节。司马迁《陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久～。”韩愈《答李翊书》：“行～乎仁义之途，游～乎诗书之源。”
❾ 兼词。通“诸”，“之于”的合音。《孟子·滕文公上》：“决汝汉、排淮泗而注～江。”司马迁《毛遂自荐》：“毛遂奉铜盘而跪进～楚王。”

【辨析】之、适、如、赴、往、去。这六个词都有“往”“到”的意思。“之”强调由此及彼，着眼在出发地。“适”强调目的地，可以忽略出发地。“往”与今天的“去”义很相近，其义总是与“返”“来”相联系。“如”的本义是“从随”“随顺”，其义与今天的“到”相近。“赴”的本义奔赴、投入(多指奔赴危险境地)，引申为“到……去”“前往”。“去”的本义是离开，“到”的意思是后起的。