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在上，超過。論語里仁：“好仁者，無以之。”孟子公孫丑下：“今天下地醜德齊，莫能相。”後漢書楊秉傳：“居法王公，富擬國家。…雖季氏專魯，穰侯擅秦，何以兹？”引申爲副詞。在上代，在古代。孟子萬章下：“以友天下之善士爲未足，又論古之人。…是友也。”又爲上位。孟子萬章下：“舜見帝。”

尊重，崇尚。論語憲問：“君子哉若人！德哉若人！”又陽貨：“君子勇乎？”荀子成相：“堯舜賢身辭讓。”

主管，特指掌管帝王私人事務。史記吕太后本紀：“襄平侯通符節。”

匹配，多用於匹配帝王之女。史記司馬相如列傳：“卓王孫喟然而歎，自以得使女司馬長卿晚。”又李斯列傳：“諸男皆秦公主。”又絳侯世家：“公主者，孝文帝女也，勃太子勝之之。”

還，猶。詩大雅抑：“白圭之玷，可磨也；斯言之玷，不可爲也。”史記張儀列傳：“視吾舌存否。”

尚且。史記李將軍列傳：“今將軍不得夜行，何乃故也？”

庶幾，差不多。左傳昭公十三年：“靈王卜曰：‘余得天下。’”杜預注：“尚，庶幾。”

表示祈求﹑勸勉或命令。書湯誓：“爾輔予一人。”又大禹謨：“爾一乃心力，其克有勳。”

尚羊叠韻聯緜字。同“徜徉”。逍遥。楚辭漢賈誼惜誓：“託回飆乎尚羊。”

尚書官名。唐詩中“尚書”的“尚”都讀平聲。杜甫散愁詩：“聞道并州鎮，尚書訓士齊。”唐白居易燕子樓詩：“今春有客洛陽迴，曾到尚書墓上來。”

尚，上。“尚”字多用於抽象意義，與方位詞的“上”多用於具體意義不同。“天上”不能寫成“天尚”，“水上”不能寫成“水尚”，“馬上”不能寫成“馬尚”，“上下”不能寫成“尚下”，等等。

上：尚

逍（消）：招須：逍逍：相（忀儴襄）相：徜（尚）遥（搖）：羊（徉佯）臾：遥