禮經解：“屬辭比事，春秋教也。……屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。”清孫希旦集解謂屬辭，連屬其辭，以月繫年，以日繫月，以事繫日；比事，比次列國之事而書之。本指連綴文辭，排列史事。後用以泛稱撰文記事。也作“屬詞比事”。 魏書高祐傳：“至若左氏，屬詞比事，兩致並書，可謂存史意，而非全史體。”